裕順典藏收藏品以古玉、先秦禮器為主，王順行珠寶，包括雅俗共賞的文玩，圓雕動(dòng)物、神獸、人物、扳指、鼻煙壺、飲食器用、仿古禮器、牲尊擺件等，料質(zhì)豐富，白玉、黃玉、青玉、翡翠、水晶等一應(yīng)俱全。

王順行珠寶怎么樣？鑒于此，裕順典藏成立現(xiàn)代玉器專營(yíng)機(jī)構(gòu)——玉順行。玉順行以流失古玉收集、傳揚(yáng)玉文化為精神內(nèi)核，堅(jiān)持使用上等料質(zhì)，邀請(qǐng)知名大師設(shè)計(jì)雕刻玉石，賦予現(xiàn)代玉石深邃的古典意蘊(yùn)。玉順行在中國(guó)玉文化中“天人合一”的思想基礎(chǔ)上，提煉出“順”為玉順行品牌核心理念，祈福中國(guó)人順行一生，一生平安。

玉順行品牌緣起，20世紀(jì)80年代初，港臺(tái)收藏家欲在大陸發(fā)揚(yáng)八千年之傳統(tǒng)玉文化，光大中華玉文化，使之閃耀四海寰宇，弘揚(yáng)博大精深、仰之彌高的中華萬(wàn)年之魂。因此成立了古玉收藏鑒賞研究團(tuán)體——裕順典藏。王順行珠寶，裕順典藏的成員均為社會(huì)棟梁，有成功的企業(yè)家、品味高尚的文物鑒賞家、更有眾多深懷愛(ài)國(guó)熱情的收藏家…… 他們擁有共同的愛(ài)好，皆有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度及追求高雅品味的風(fēng)尚，以傳承玉文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)為己任。他們對(duì)于藝術(shù)品及文物之收藏不考慮任何私有觀賞之利益，對(duì)于流落海外的文物，更是不惜代價(jià)，非“買”回不可。

以傳承玉文化為己任，玉順行現(xiàn)已不僅僅是一個(gè)商業(yè)化的玉器珠寶品牌，更是成為玉石研究者、愛(ài)好者的精神家園，是品味人士心中的精神徜徉地。

玉順行珠寶怎么樣？圣經(jīng)上說(shuō)：“你的錢在哪里，你的心就在那里。”錢投資于古玉，心自是好古樂(lè)道。孟子曾對(duì)齊宣王說(shuō)過(guò)：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？”齊宣王曰：“不若與人樂(lè)。”與人同樂(lè)，方能傳揚(yáng)古玉之文化。然古玉價(jià)值昂貴，存世較少，人手皆有自是不能，廣泛普及中國(guó)傳統(tǒng)玉文化，需借助現(xiàn)代玉器------“化古為今”。利用現(xiàn)代玉器傳達(dá)古玉題材含義，仿制古玉形狀雕制現(xiàn)代玉型，這在無(wú)形中分享了傳統(tǒng)文化，傳承了中華古玉精髓，又推動(dòng)了中國(guó)玉文化在當(dāng)代的發(fā)展。

玉順行以其實(shí)力繼續(xù)從事流失古玉的回購(gòu)工作，裕順典藏收集古玉現(xiàn)已成為玉順行旗下的“順行首飾藝術(shù)博物館”的主要藏品。“順行首飾藝術(shù)博物館”是玉順行的古玉收藏研究機(jī)構(gòu)，擔(dān)負(fù)著收集流失古玉，傳承古玉文化的重?fù)?dān)。

玉順行，品牌創(chuàng)始于20世紀(jì)，正式注冊(cè)成立于2005年。是一家集玉石原材料進(jìn)口、加工、鑲嵌、設(shè)計(jì)、高級(jí)定制、零售為一體，以傳播中國(guó)玉文化為己任的專業(yè)玉器珠寶品牌。